2889名代表，2799人投下了赞成票。3月16日上午，十届全国人大五次会议高票通过物权法，公有财产和私有财产从此获得平等保护。尽管《物权法》曾经因为导致“建国以来第三次意识形态大讨论”而“暂时搁置”，但谁也不能否认，从2004年“私产入宪”到《民法典》的即将出台，中国正在努力为今日与未来的文明树立根基。 

    千百年来至今，当我们仔细检点历史时，发现支配中国历史走向的实际是“拆迁律”———这既包括旧王朝改朝换代、换汤不换药的“政治拆迁”，也包括一代人对另一代人的创造物的拆迁。前者表现为“一朝天子一朝臣”，新王朝的建立往往伴随着对旧王朝的全盘否定，而后者更常见于日常生活中的拆房毁屋。

    今天的钢筋水泥同样没有阻挡中国建筑“短命”的颓运。“拆迁文化”为我们展示的时代悖论是：人们一边为中国的快速发展击掌欢呼，一边为“和平坍陷”的幽灵不散扼腕叹息。

    中国人不知珍视本国历史与创造吗？这并不是真相的全部。谈到《物权法》与《民法典》的制定，有法学家感慨：现在世界上有110多个国家有民法典，然而作为世界第七大经济体的中国至今没有，现行《民法通则》亦不过是156个条文，而在两百多年前，法国的《拿破仑法典》就有1000多页。

    近些年来，强行征地、拆迁、物业管理等导致纠纷时有发生，它表明部分无序与野蛮的拆迁已经严重威胁中国社会的稳定与发展。当有的业主因为维权遭到不法之徒的袭击时，有政协委员感慨：“本来应该安居乐业的小区，竟然变成了‘战场’。”

编辑：陈金晓